مجلة الكلمة أمانة

 أَمَا لِلقُدْسِ مِنْ أُسْدٍ تُلَبِّي؟(للشاعر يوسف الحمله) من بحر الوافر أَحِيدُ عَـنِ الـضَّـلَالِ وَإِنْ غَوَانِي                وَأَرْجُــو بِـالـحَــلَالِ رِضَـاءَ رَبِّي طَـرِيـقِي لِلـحَـقَـائِـقِ بَـاتَ سَهْلًا                عَلَى العِدْوَانِ قَـدْ أَعْلَنْتُ حَرْبِي أَرَى فِي الصَّمْتِ عَـارًا تِـلْـوَ عَـارٍ                وَفِي الإِفْـصَـاحِ تَـكْـفِيـرًا لِذَنْبِي ذُهِـلْـتُ مِـنَ النِّفَاقِ وَكَيفَ يَعْلُو !                 وَقَـولُ الـحَـقِّ مَـغْـلُـولٌ بِـدَرْبِي عُيُونُ الغَرْبِ نَـحْوَ القُدْسِ تَرْنُو               أَمَا فِي العُرْبِ مِنْ عَيْنٍ وَهَدْبِ؟! بَنِي صُـهْـيُـونَ بِالإِرْهَابِ تَسْعَى               لِطَمْسِ القُدْسِ فِي سَلْبٍ وَنَهْبِ وَنَحْنُ الـخَـانِـعِـيـنَ إِلَى انْحِدَارٍ            ...

 الإنسان والطبيعة (للشاعر يوسف الحمله) من البحر الكامل  أَنَـا حِينَ أَنْظُرُ لِلجَمَالِ أَصِيرُ                            طِفْلًا وَعَقْلِي كَادَ مِنهُ يَطِيرُ وَرْدٌ وَعُـصْــفُــورٌ يَتُوقُ لِلَمْسِهِ                        نَـخْـلٌ بَسِيقٌ فِي العُلَا مَـذْكُـورُ الـحَـقُّ حَـقٌّ، وَالجَمَالُ لِـخَـالِقٍ                        خَـلَـقَ الجَمَالَ فَسِحْـرُهُ مَنْشُورُ خَلَقَ الجَمَالَ لِكَي يَـقَـرَّ عُيُونَنَا                         لَا أَنْ نَـكُـونَ كَمَا الذِّئَابِ تَجُورُ مَنْ يُكْرِمِ الأَشْجَارَ يَحْصُدْ فَضْلَهَا.                         يَــومَ الـقِـيَـامَـةِ حَــظُّـهُ مَوفُورُ  هِـيَ بِالشَّهِيقِ تُـمِـدُّنَـا وَبِــدُونِـهِ       ...

 قَلْبِي عَلَى رَفَحِ (للشاعر يوسف الحمله)  من مجزوء بحر الكامل قَلْبِي عَـلَـى رَفَـحِ الَّتِي               فِيهَا الـخَـلائِـقُ كَالثَّرَى حَرَقُوا الخِيَامَ وَشَرَّدُوا                طِفْلَ العُرُوبَةِ هَلْ تَرَى؟  فَالعُرْبُ صَارَتْ كَالنِّعَاجِ              بِــلَا خِـــرَافٍ تُـشْـتَـرَى! فَتَرَى الـذِّئَـابَ فَتَنْزَوِي              دَومًــا تُـسَـاقُ إِلَـى الوَرَا وَالحَقُّ يَـصْـرُخُ رَاجِيًا           مَنْ لِلـحُـقُـوقِ مُـنَـاصِـرَا؟!   فَسُيُوفُنَا فٍي الغَمْدِ زَا_             _دَ أَنِـيـنُـهَـا فَـلْـتُـشْـهَـرَا مَا هَزَّكُمْ دَمْــعُ النِّسَاءِ               وَصَـوتُهُـنَّ قَـدِ انْـبَـرَى أَمِنَ اليَهُودِ وَبَطْشِهِمْ               بِتْنَا نَـلُـوذُ إِلَـى الكَرَى يَـا مَـ...

 أَنَا وَالصَّبْرُ (للشاعر يوسف الحملة) من مجزوء بحر الوافر بِكَأْسِ الظُّلْمِ كَمْ أُسْقَى              وَبَـاتَـتْ مُهْجَتِي غَرْقَى أَرَى فِي قِصَّتِي بَـطَـلًا                مِــنَ الأَوْجَـاعِ مُشْتَقَّا وَهَــــــمٌّ فِـي مَسَرَّاتِـي               وَغَـيْـرُ الــهَــمِّ مَا أَلْقَى وَشَكْـلِـي بَـيْـنَ أَقْرَانِي               بِـدُونِ الـمَـالِ لَا يَرْقَى وَأَقْــرَانِـي لَـهُـمْ "رَأْيٌ"              بِغَيرِ الـمَـالِ قَـدْ أَشْقَى فَقُلْتُ الـصَّـبـرُ ذُو قِيَمٍ              فَقَالُـوا الـصَّـبْـرُ لِلْأَتْقَى وَمَـا كَذِبُوا وَمَـا هَانُوا             وَإِنْ صَدَقُوا فَكَمْ أَبْقَى؟ فَـرَدَّ الـصَّـبْـرُ فِي ثِـقَـةٍ             أَلَا فَـلْـتَـلْـتَــزِمْ صِـدْقَا وَعُـدْ لِلَّهِ قَـــدْ تَـسْمُـو ...

  وَيكَأَنَّ النَّهْجَ سَادِي(للشاعر يوسف الحمله من مجزوء بحر الرمل وَيكَأَنَّ النَّهْجَ سَادِي              أَيُّ نَـهْـجٍ فِي بِلَادِي دَمْعُ طِفْلٍ فِي فَضَاءٍ              لَـمْ يَعُدْ هَـمَّ الـفُـؤَادِ أَوْ كَثَكْلَى فِي ضَنَاهَا             حِـيـنَ أَمْسَى لِلجِهَادِ كَانَ يَحْيَا فِي انْكِسَارٍ            كَانَ مِثلَ الطَّيرِ شَادِي فَاتَ طِفْلاً ذَاقَ قَهْراً              بَـيـنَ أَنْـيَـابِ الفَسَادِ أَوْ أَبٍ مِـنْ ذَا غَــلَاءٍ              فَـاحِشٍ مَــدَّ الأَيَادِي طَارَ بَحْثاً عَنْ طَعَامٍ              بِالصَّحَارِي وَالبَوَادِي ظَـلَّ عَـاماً بَـعـدَ عَـامٍ              يَنْتَظِرْ عَـامَ الحَصَادِ مِـنْ وُعُــودٍ فِي رُكُـودٍ              مِنْ كَسَادٍ فِي كَسَادِ أ...

شَوقِي إِلَى المُصْطَفَى(للشاعر يوسف الحمله) من بحر الكامل _____________ هُوَ خَـيْـرُ خَلْقِ اللَّهِ فِي مَلَكُوتِهِ                 وَتَـعَــطَّـرَتْ مِـنْ ذِكْـرِهِ الأَفْـهَـامُ  أَغْلَقْتُ قَلْبِيَ بَعْدَ حُـبِّ (مُحَمَّدٍ)                 فَـهُـوَ الـحَـبِـيـبُ وَدُونَـهُ أَوْهَـامُ وَهُوَ الَّذِي شَدَّ الفُؤَادَ مِـنَ النَّوَى                حَتَّى احْـتَـوَاهُ الـصِّـدْقُ وَالإِلهَامُ فَلَقَدْ وَقَعْتُ أَسِيرَ حُبِّ (مُحَمَّدٍ)                وَمَــلَأَْتُ قَـلْـبِـيَ وَالقُلُوبُ نِـيَـامُ وَالشِّعْرُ نَبْضٌ خَالِـصٌ لَمْ يَنْدَفِعْ                إِلَّا لِـمَـنْ سَكَنُوا القُلُوبَ وَدَامُـوا فِي ذِكْـرِهِ ذَاقَ اللِّـسَانُ حَــلَاوَةً                 وَتَـبَـدَّدَتْ مِــنْ ذِكْــرِهِ الأَسْقَامُ فِي كُلِّ عَامٍ لَمْ يَزَلْ بِجَ...

لَا تَـهْـجُـرِيـنِـي (للشاعر يوسف الحمله)  من البحر البسيط ----------------------- لَا تَـهْـجُـرِيـنِـي فَـإِنَّ الـهَــجْـرَ يَقْتُلُنِي                وَأَنْـتِ سَـتْـرِي وَمَـنْ يَـأْتِـي لِيَسْتُرَنِي وَقَــدْ أَفَـضْـتُ بِـسِـرِّي غَـيْـرَ مُكْتَرِثٍ                 مَـا بَـيْـنَ قَـلْـبِـي وَعُقْلِي مَـا يُؤَمِّنُنِي رَامَ الـزَّمَــانُ لِــقَـلْــبِـي مَــا يُــؤَنِّـبُـهُ                  وَأَنْـتِ خِـلِّـي وَمَــنْ يَــغْـدُو يُقَدِّرُنِي نَــارُ الـغَــــرَامِ بِــثَــوْبِـي لَا تُــرَقِّـعَـهُ                 وَكَـيْــفَ أَبْـقَـى هُنَا والسَّهْدُ يُفْزِعُنِي الـوَصْـلُ صَـــارَ إِذَا مَـا بِـتُّ أَنْـشُـدُهُ                  كَــمَـا الـغَــرِيـقُ بِــبَــحْـرٍ إِذْ يُؤَرِّقُنِي لَا تُـغْـلِــقِـي لِلـرَّجَـا ثَـقْـبًـ...

غَـيْـرَ دَمْـعَـةِ أُمِّـي ( للشاعر يوسف الحمله) من بحر المتقارب ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، جَـلَـسْـتُ أُفَـتِّـشُ فِـي دَفْـتَـرِي                عَنِ الـكَـلِـمَـاتِ الَّـتِـي تَـحْـتَـوِيـنِـي  مَـرَرْتُ عَـلَـى ذِكْـرَيَـاتِ حَـيَـاتـِي              مَـــرَرْتُ عَـلَى امـرَأَةٍ فِـي جَـبِـيـنِـي  مَـرَرْتُ عَـلَـى كُـلِّ ذِكْـرَى فَـلَـمْ                   أُقَـابِـلُـهَـا فِـي يَـقِــيـنٍ يـَقِـيـنِـي وَلَــمْ أَشْتَهِي غَـيْـرَ دَمْـعَـةِ أُمِّـي                     وَفِـي كَــفِّـهَـا دَعْـــوَةٌ بِـيَــقِـينِ تـَعَـالَـتْ لأَنِّـي نَـوَيْـتُ الـرَّحِـيـلَ                  لِـيَــنْـزِفَ قَـلْــبِـي بِـجُــرْحٍ مَـكِـينِ هِـىَ الآنَ تـَـنْـتَـظِـرُ الأُمْـنِـيَـاتِ            لِأَرْجِـ...

الجزء الأول  (درر الأنام في تاريخ الإسلام) **********************  دَعْ مَنْ تَرَنَّمَ بِالْمَدَائِحِ وَالْغَزَلْ          وَاسْمُو بِحَرْفِكَ بَيْنَ أَجْدَادِ الْأُوَلْ هُمْ لِلْكَوَاكِبِ حُسْنُهَا وَضِيَاؤُهَا                نُورُ الْهِدَايَةِ دُونَهُمْ لَا يَكْتَمِلْ هُمْ دُرَّةُ الْإِسْلَامِ هُمْ تِيجَانُهُ             أَهْلُ الْمَنَارَةِ وَالْبُطُولَةِ وَالْجَلَلْ دَعْ مَا تَنَاقَلَ مِنْ أَسَاطِيرِ الْوَرَى             إِلَّا الَّتِي قَدْ قَادَهَا خَيْرُ الرُّسُلْ تِلْكَ الْحَفَاوَةُ فِي رِيَاضِ مُحَمَّدٍ         كَمْ غَزْوَةٍ رُبِحَتْ بهِ حِينَ اقْتَتَلْ نَشَرَ الْمَحَبَّةَ وَالسَّلَامَةَ بَيْنَنَا           فَتَمَاسَكَتْ أَوْصَالُنَا بَيْنَ الدُّوَلْ هِيَ دَوْلَةُ الْإِسْلَامِ عُظِّمَ شَأْنُهَا            بِقِيَادَةِ الْمَبْعُوثِ فِيمَا قَد...